Årets adventsmässa firades i Sofia Albertina kyrka den 3 december. Det blåste halv storm denna dag. Inte ens Gillets Kaplan med sina goda kontakter(!) kunde betvinga vädrets makter utan blev inblåst på Ven. Men, vår rådige Ålderman, van vid improvisationer, tog därför på sig att leda årets julbetraktelse efter att ha hälsat alla välkomna. Innanför kyrkporten hade Skaffare Bertil Hallengren och Kristina Siggelkow  dukat upp glögg och hembakade  lussebullar. 

Sångkören  Divertimento tågade in på två led och som vanligt skulle vi få njuta av stämningsfull sång mellan dagens programpunkter. Vid orgeln satt för 13:e gången Ingemar Nilsson, som mycket förvånad kallades ner från läktaren. Vad skulle nu hända? Jo, det var hög tid att uppmärksamma  Ingemars insatser för Gillet och han fick därför stolt motta Gillets hedersmedalj av Åldermannen. Vi fick därefter lyssna till vacker körsång innan det var dags för Stig Laurenius att läsa ur Jeremia 33:14-16.

Så var det då dags för årets julbetraktelse, utan Gilleskaplanen på plats. På plats var dock hans manus som Åldermannen med inlevelse läste ur. Gilleskaplanen hade i år valt att ägna julbetraktelsen åt Maria, Guds Moder, som fjärde söndagen i Advent handlar om. Den uppmärksamme läsaren kommer naturligtvis genast  ihåg att förra årets betraktelse ägnades Johannes Döparen, huvudpersonen tredje  söndagen i Advent.

Vem var då Maria? Jo, en ganska vanlig tonåring som bodde i Nasaret tillsammans med sina föräldrar Joakim och Anna. Maria hade en käresta som hon i sinom tid planerade gifta sig med. Han hette Josef. Men, så kom ängelns budskap emellan och i ett ögonblick förändrades hela världen för Maria, Josef, Joakim och Anna. Ödmjukt böjer sig Maria under Herrens beslut: ”Se jag är Herrens tjänarinna.” Under reformationen nådde bilden av Maria en av sina ”höjdpunkter”. Martin Luther menade att Maria är benådad, det vill säga utan synd och välsignad före andra kvinnor. Gud är med henne överallt och hennes  livsfrukt är välsignad. Därför ska den troende lova och välsigna såväl Sonen som modern och ha henne som en förebild. Efter dessa inledningsord fick vi njuta av solosång av Annika Svedenborn.

I den romersk-katolska kyrkan har Maria en mycket stark ställning och är där den främsta utanför Gudomen. Bland helgonen intar Maria den främsta platsen, den som Gud själv har gett henne i frälsningshistorien. I svenska kyrkan har Maria fått en ”renässans” och är viktig. Förutom de två tidigare Maria-dagarna som vi länge haft – kyndelsmässodagen och Bebådelsedagen - infördes 1983 ytterligare en Mariadag och det blev fjärde söndagen i Advent och med temat "Herrens moder".

Sammanfattningsvis kan vi alltså säga att det är tack vare huvudpersonerna i de två senaste julbetraktelserna - Johannes i fjol och Maria i år - som julens under kunde bli verkligt. De är de två ”verktyg” som Gud kunde använda: Johannes som beredde vägen och så Maria, den kropp, den kvinna som kunde föda Guds son och ge honom liv. Så slutar betraktelsen.

Efter alla år vet vi att det också finns två nödvändiga ”verktyg” för att det ska bli en riktig Adventsmässa för vårt Gille; julbetraktelsen och så ”Tomten”, inlevelsefullt framförd av Stig Laurenius. Nöjda kunde de ca 100 församlade konstatera att det mer än väl blev en ”riktig” Adventsmässa även 2011!

Åldermannen avslutade årets Adventsmässa och vi begav oss ut i decemberkvällen, väl förberedda för en stämningsfull jul och djupare insikter om förutsättningarna för dess under.

Camilla Christerson
Chrönikör